Античные камеи в собрании Эрмитажа. Часть III

Античные камеи в собрании Эрмитажа. Часть I https://vittasim.livejournal.com/299110.html
Античные камеи в собрании Эрмитажа. Часть II https://vittasim.livejournal.com/299878.html


Юнона. Рим. I в. Трехслойный сардоникс. 2,9 × 2,2 см. Пост. в конце XVIII в Санкт-Петербург, Государственный Эрмитаж.

Collapse )

Античные камеи в собрании Эрмитажа. Часть II

Античные камеи в собрании Эрмитажа. Часть I https://vittasim.livejournal.com/299110.html




Эроты мучают Психею в присутствии Диониса. Александрия I в. до н.э. Сардоникс. 1,8 х 2,4 см. Поступила в 1792 г. из собрания герцога Сен-Мориса (Париж). Ранее: в XVIII в.- в коллекциях Б. Дазенкуркур (Париж), Я. Нани (Венеция), в XV-XVII вв.-- в собрании Д. Гримани и его наследников (Рим, Венеция). Санкт-Петербург, Государственный Эрмитаж.

Может пока­зать­ся, что рез­чик эпо­хи Клео­пат­ры VII задал­ся целью про­ил­лю­ст­ри­ро­вать эпи­грам­мы совре­мен­ных поэтов, настоль­ко бли­зок образ­ный строй сти­хотвор­ных мини­а­тюр и глип­ти­че­ских. Объ­яс­не­ние это­му — в суще­ст­во­ва­нии ныне утра­чен­ных стан­ко­вых кар­тин — осно­вы как «живо­пи­си в камне», так и эпи­грам­ма­ти­че­ской поэ­зии.
Под дере­вом полу­ле­жит Пси­хея, малень­кий эрот зала­мы­ва­ет ей руки и свя­зы­ва­ет их за спи­ной, дру­гой эрот, встав на алтарь, гото­вит­ся под­не­сти факел к ее кры­льям. Рядом, опи­ра­ясь на тирс, сидит юный Дио­нис, явный сообщ­ник эротов. Чет­ко выве­рен­ное рав­но­ве­сие харак­тер­но для ком­по­зи­ции кро­шеч­ной кар­ти­ны из ага­та: алтарь и кры­ла­тый божок с факе­лом, ска­ла и Дио­нис с тир­сом обра­зу­ют как бы сим­мет­рич­ные кули­сы для цен­траль­ной груп­пы, дере­во в цен­тре слу­жит осью ком­по­зи­ции. По-види­мо­му, эта камея вышла из мастер­ской рез­чи­ка Сост­ра­та.
Судя по надписям, добавленным на гравюры Э. Вико, изображение толковалось аллегорически: «Добродетель, побежденная страстью». По-видимому, и здесь, как во многих эллинистических камеях, в основе лежит утраченный памятник станковой живописи.


Collapse )

Иосиф Бродский о своих стихотворениях (Окончание)(Из прошлого)

В 1972 году Иосиф Бродский был вынужден покинуть Советский Союз. Запад проявил большой интерес к опальному поэту. Бродский часто давал интервью, в некоторых из них звучали автокоментарии к определенным стихотворениям.


Из фотоальбома Марианны Волковой

Collapse )

Иосиф Бродский о своих стихотворениях (Начало) (Из прошлого)

Эта запись уже публиковалась в моем блоге, но сегодня, во всемирный день поэзии, захотелось к ней вернуться.
Попробуем заглянуть в творческую мастерскую поэта. В своих многочисленных интервью и в диалогах с Соломоном Волковым Бродский рассказывал истории, связанные с некоторыми стихотворениями; иногда объяснял, что заставило его написать то или иное стихотворение, объяснял смысл написанного. Иногда он обходился парой фраз, иногда его рассказ был достаточно пространным. Я не буду приводить полностью те стихотворения, о которых говорил поэт, приведу лишь несколько первых строчек.


Рисунок Бродского (с автопортретом) 1960е годы. Оригинал принадлежит Э.Б. Коробовой.


Collapse )

Античные камеи в собрании Эрмитажа. Часть I.

Камеями принято называть резные камни с изображением, исполненным в рельефе (в отличие от инталий — камней с углубленным изображением, с незапамятных времен служивших печатями). Происхождение термина «камея» неясно. Вероятнее всего, появившееся в XIII в. во французском языке слово camaheu, camaieul, соответствующее греческому κειμήλιον — драгоценность, — было принесено с византийского Востока в Европу крестоносцами.



Collapse )

Дамский мир. Часть I.

В Краеведческом музее Коломны проходила выставка «Дамский мир». Из прошлого в будущее посетителей перенесли коллекционер Екатерина Взорова и реконструктор исторического костюма Юлия Брагина. На выставке были представлены модные тенденции второй половины XIX столетия и начала XX века.



Collapse )

Рисунки старых мастеров. Италия XV-XVIII веков

Богатая патрицианская республика в XV веке была не только крупнейшим торговым центром Средиземноморья, но и крайним восточным торговым портом Западной Европы. Она вела обширную торговлю с Византией, Египтом, с турками и арабами. С Востока венецианцы вывозили произведения искусства, слоновую кость, пряности, шелка и ковры. Через Венецию шла черными рабами, охотно приобретавшимися странами Западной Европы. Вместе c тем с Востока шла мощная волна культурных влияний, внедрявших в искусство, особенно в архитектуру, элементы восточных стилей.



Collapse )